配资炒股查询-实盘交易平台成本构成与资金管理解析刘擎严飞聊乡愁：因为离开，才会有故乡丨新春书摘

配资来自：山西股票配资网站：配资炒股查询-实盘交易平台成本构成与资金管理解析更新：2026-02-19 01:05:44 阅读：96

学了那么多常识，离的确宇宙却越来越远？走过那么多快活，仍找不到阿谁信得过不错安顿我方精神的“故乡”？在一个不被允许停驻的期间配资炒股查询-实盘交易平台成本构成与资金管理解析，咱们如安在细目性和绽放性之间找到第三种接受？

现代年青东说念主是否有许多黯淡？仙葩说东说念主气导师刘擎对话清华社会学者严飞，帮你在“卷”与“躺”之间找到第三种接受。《宇宙行动参考谜底》由八场赤诚谈心的长谈构成，是两位学者写给统共恐忧之东说念主的“谜底之书”。

两位作家纠合历史、自然、科技、文化、政事、玄学、社会学等繁密元素，通过对东说念主与宇宙紧要问题的对话与追问，解读社会的发展与复杂性，判辨期间与自己的困惑，反念念咱们的处境和对自我的招供与结合，为附近两难的现代东说念主在细目性和绽放性当中找到第三种可能性，启发咱们以新的视角探索自我和宇宙，更好地作念出对自我的一种反念念性的、批判性的念念考。

经出书社授权，第一财经节选了书中部分篇章，以飨读者。

刘擎：乡愁是一个不朽的主题，李白的“举头望明月，垂头念念故乡”之类的挂家情绪在中国的诗词里比比都是，在国外至少在近代以来的文艺作品中也许多。捷克作曲家德沃夏克《悛改大陆》第二乐章的主题即是“念念故乡”，绝顶有名。还有苏联的导演塔可夫斯基有一部驰名的电影叫《乡愁》，内部有一个几分钟的长镜头，令东说念主印象至深。乡愁挥之不去，一直是体裁艺术的要紧主题，这意味着乡愁是一个不朽的心情，这个情景意味着什么呢？我以为这明示着现代东说念主的存在境况。

不同的故乡，共同的愁绪。图为安德烈·塔可夫斯基电影《乡愁》

从一个更大的视线来看，东说念主类斯文演化的一个基本能源即是奔赴新的寰宇，冒险地探索未知的鸿沟。但这种探索摆脱简直老是带着伤感和并立。东说念主有多种不同愿望，最深层的渴慕也不是单一的而是千般的，多种渴慕之间经常存在张力。我在其他场合讲过，东说念主至少有两种深入的意愿是相互矛盾的，一种是向往摆脱、探索新的寰宇，遐想具有创造性的、在别处的生计，不时地变化，这好像是朝三暮四。但践诺上，东说念主类是“喜新恋旧”，因为咱们也需要故乡的那种亲切和熟习，那种细目性和包摄感，让咱们能十足省心的地方，那即是家乡。但是，咱们又不情愿留守在家乡安顿我方，老是想要出走，去探索外面的宇宙。是以才有了“故乡”。若是你不离开家乡，就莫得所谓故乡，故乡是畴昔的家乡。有故乡的东说念主就还是离开家乡了。

但是，外面的宇宙老是既精彩又无奈，感到无奈的时候，咱们就会念念故乡，就会心生乡愁，感到所谓的nostalgia。这种情愫古今中外都有，只是到了现代，越来越多的东说念主出走了，不仅在地舆的风趣上，况兼在精神和文化的风趣上，告别了故乡。乡愁就成了简直每个现代东说念主挥之不去的情愫，形成不朽的主题。怎么办呢？现代东说念主好像是一面喜新、一面恋旧，即是怀着乡愁的同期享受探索的摆脱。

严飞：正如刘淳厚所说，因为离开，才会有故乡；因为出走，才会有怀旧。若是莫得现代性，莫得社会的快速发展，全球也许都还局限在我方出身的地方，莫得任何荟萃结合或向崇高动的趋势，那么社会将是静止的、固化的，也就不会有出走的故事存在。换句话说，说念别是重荷的，上海彩虹齐唱团在《说念别是一件难事》里唱说念：

和故乡去说念别

远方的地平线

那端是一场冬的雪

和旧事说邂逅

可畴昔的影子

又怎么能填埋清洁

说是都健忘了吧

其实比谁都要牢记

阿谁时势阿谁刘海阿谁雨天

……

故乡哟故乡

爱东说念主哟爱东说念主

既然都忘不掉

不如就装着吧

刘擎：在家乡的时候会不情愿，一种向往摆脱要出走的渴慕会喷发出来。乡愁这个话题会激励咱们对我方处境更深入的反念念，其中中枢的问题即是：“家”对于咱们意味着什么？至少不错把它分解成两重含义，一个是物理风趣上的家，一个是精神风趣上的家。家最朴素的风趣即是你熟习、细目、不错相信和依靠的场所。东说念主在家里会有一种自然的摆脱，这是感到赤身露体的闲散。英语国度的东说念主邀宴来宾到家里作客时会说“Please feel at home”，即是请你像在我方家同样恣意、平缓或者闲散，这是家的要紧风趣。在家，意味着你对于环境或物件了如指掌，顺手提起杯子、笔、纸、餐具，坐进沙发或者座椅，都无须念念索。在精神风趣上亦然雷同的，你使用你特定的话语，未必候可能是方言，是绝顶闲散的。你特定的辞吐用词，近旁的东说念主都听得显然，时而可能会心一笑。是以在家你就绝顶镇静和平缓，不论你是外向的E东说念主如故内向的I东说念主，都不会感到病笃，不会挂念音容笑颜是否多礼顺应，在家里都是闲散的。

然则，若是感到过于闲散，你可能会以为乏味，莫得崭新感，也就毫无挑战性，这不会唤起你的面貌。是以东说念主又会渴慕摆脱，向往远方的新寰宇。奔向外面的生分宇宙，多半是既振作又不安。就像咱们当先到外地上大学，走进新的校园，一方面是高亢，一方面是不安，这种高亢而不安的嗅觉和咱们“在家”的那种闲散冒失的嗅觉很不同样。是以现代东说念主时时生计在这两种期望的张力之中。究竟怎么是好？这取决于每个东说念主的个体情景，有的东说念主逐步合乎了，能够在不时变化的新颖探索中找到我方，安顿我方，而有的东说念主持久会有不适感，就会有很深的乡愁，不时涌起回来家园的渴慕。但悉力的是，若是你真的回到故乡，可能会发现阿谁“家”还是发生了剧变，家乡的景不雅变了，东说念主的不雅念也变了，以致焕然一新。你会发现“故乡不再是故乡”，不再是阿谁让你能熟习闲散的故乡。于是就有了无处安放的乡愁。

严飞：当社会流动性充满活力时，东说念主们更欢喜走出去探索新契机，接受自主的东说念主生。这种探索不单是局限于个东说念主经济层面的追求，更在精神层面拓展了更渊博的视线。最近赶巧博士论文答辩阶段，我正好读到一位博士生的论文致谢，内部有一句话让我绝顶感动。这位博士生写说念，她的父母从小就饱读吹她多出去看宇宙，当她从家乡的小县城走到北京这么的大城市学习的时候，父母对她说，你还是斗争到了咱们从未碰见的东说念主，见到了咱们从未见过的宇宙，是以对于改日的发展，你还是不错摆脱地接受我方的东说念主生。但是对这位学生而言，她最幸福的时刻仍然是在家里和父母沿途看电视聊天的时刻，仍然是她背着书包回来时姆妈掀开家门的时刻。恰是因为故乡和父母都在，她会有一个坚实的根基，有一个托举的相沿点，让她不错更勇猛地探索改日的新宇宙。

在这个探索经由中，咱们可能会在新地方找到一个新的“家乡”。关联词，探索也伴跟着挑战、穷苦、不如意、悲怆和不合乎。行动“北漂”“深漂”“沪漂”的我方，这座城市并不属于我，而故乡对我来说也变得天涯海角。这种情况下，咱们就形成了一种“夹心面包”的情景，融不进的城市、回不去的故乡，既疏离又寻根。

刘擎：你提到的那位博士生的父母，绝顶防碍易。学生的父母在孩子离开以后，生计会发生很大改动。自然他们仍然留在家乡，但因为孩子远隔了，不在身边，失去了一种也曾熟习的自如感，一种垂手而得的、可依靠的亲近。许多父母是但愿孩子大学毕业后能回到家乡责任和生计的。但有些父母我以为绝顶了不得，即是饱读吹孩子向外探索更渊博的宇宙，哪怕我方心有不舍，也截止让孩子随性所愿、追寻我方的理想。在这个风趣上，自然父母原地不动留在家乡，但对他们来说，家乡也不同了。

是以总的来说，现代东说念主是比传统社会的东说念主要悉力少量。自然现代东说念主的生计更丰富多彩，但是有出走和回来的双重情愫在拉扯——一种复杂含混的情愫。这让我想起小时候听的那首歌《故乡的云》，是费翔在1987年春晚时唱的。费翔是咱们那一代东说念主的偶像，昨年在西宁的后生电影节上还碰到了他。《故乡的云》的副歌这么唱着，“归来吧归来哟，浪迹海角的游子，归来吧归来哟，别再四处漂流……”。费翔是好意思籍华东说念主，他的歌感动了多量外洋游子，但他我方并莫得回到中国生计。我在想，若是“回来故乡”真实一个出息，那么乡愁就不存在了。前几年有所谓“逃离北上广”的说法，不知说念真的逃离的东说念主其后怎么样。可能对许多东说念主来说，回来故里并不是一个灵验的惩处决议，是以乡愁才成为一个不朽的主题。

严飞：确乎，这是一个经常被探究的征象。许多年青东说念主对春节回家感到发怵，因为一朝他们在饭桌上坐下来，七大姑八阿姨就运行催婚催生了。

刘擎：况兼家乡的东说念主多半会问你责任怎么样，挣若干钱。

严飞：咱们成了故乡的生分东说念主，只可把故乡当异乡。我也曾作念过一个对于在城市里务工的边际群体的磋商，就发现大城市里的打工者，他们时时会堕入一种宽敞的身份恐忧之中。离开家乡越久，就越有一种“回不去”的惆怅，这种回不去，自然不是地舆上的，而更多是精神上的。习尚了城市里的生计时势、东说念主际买卖的关系，“故乡”对许多东说念主来说，越来越像一个回家过年的标记，一年一度的庆典感。而在大城市里，他们又持久有着渴慕“被看见”的浓烈愿望。比如我在郊外拜谒时就碰到过一位小伙子，他从安徽来到北京，在北京还是责任了十多年，对北京的说念路绝顶熟习。关联词，北京对他来说并不是家，他的家在高碑店，向阳区的一个下辖乡，那里才是让他有包摄感的地方。而更渊博的北京，像三里屯这么的购物时势，以及北京的博物馆、艺术步履和体育赛事，都与他无关。他十几年前回安徽故乡的时候，尚未有高铁，坐的是慢车，需要花一天的本领在路上。当时候，火车路径自然漫长，却挡不住一颗孔殷回家的心。当今，自然交通便利了，高铁四个小时就能到家，从都门返乡的本领距离越来越近，但心理距离却越来越远。高铁站修成以后，他的家乡焕然一新，他以致有一次差点找不到回家的路。本来村口的地标——两棵槐树被砍掉后，每条路看起来好像都长得同样，他一时期辨不清，到底那边才是通向家门的信得过进口。